Avrupalılar, Çin bahçelerini keşfettiklerinde, güzellikleri ve özgünlüklerine hayran kaldılar. Çin bahçe sanatı okulu, Avrupa'da alışkın olan her şey gibi değil, tamamen orijinal olduğu ortaya çıktı. İnsanın isteği ve iradesi ile yaratılan bir bahçe fikri, Çinlilere yabancıydı. Kesilmiş ağaçlar ve çalılar, geometrik olarak doğru çiçek tarhlarının sofistike desenleri, ideal olarak Avrupa bahçelerindeki çimler bile insanın doğa üzerindeki zaferini temsil ediyordu. Çinliler farklı bir şey vaaz ettiler: onlar için doğa en yüksek değerdi. İnsan yapımı bir manzara yaratırken, Çinlilere göre bir bahçıvan, doğayı en uyumlu tezahürlerinde yeniden üretmeye çalışmalıdır. Bu görüş, Avrupalılar için gerçek bir keşifti. 18. yüzyılda İngiltere'de büyük ölçüde Çin bahçelerinin etkisi altında, bahçe sanatının peyzaj üslubu doğdu,Doğayı taklit etmeye çalışan. İngiltere'den, doğal tarzdaki bahçeler için moda Avrupa'ya yayıldı ve ona olan ilgi bu güne kadar devam ediyor.
Bahçe türleri
Geleneksel olarak, 6 tür Çin bahçesi ayırt edilir - Çin'in kuzeyinde, Pekin'in banliyölerinde bulunan imparatorluk bahçeleri ve parkları, imparatorluk mezarlarındaki bahçeler, tapınak bahçeleri, doğal peyzaj bahçeleri, ev bahçeleri ve bilim adamlarının bahçeleri. Bununla birlikte, ayrıntılara girmeden, tüm Çin bahçeleri iki ana türe indirgenebilir: emperyal ve özel.
İmparatorluk bahçeleri yapay olarak yaratıldı: dev tepeler döküldü, rezervuarlar inşa edildi, üstlerine atılan köprülerle kanallarla birbirine bağlandı, bütün ağaç bahçeleri dikildi. Bu tür bahçelerin en güzel örneklerinden biri, Pekin'e 12 km uzaklıktaki iyi korunmuş Yiheyuan Parkı'dır. Parkın toplam alanı 330 hektar olup, bunların 264'ü adalar ve bir baraj ile Kunminghu Gölü üzerinde yer almaktadır. Yapay olarak yaratılan bu dev göl, tüm saray ve park topluluğunun kompozisyon merkezidir. Aynı imparatorun çok sayıda pavyonu olan yazlık sarayı, Wanshouan dağında yer almaktadır. Dağın kuzey yamacında bir orman bulunur ve eteğinde, kıyıları güney Çin eyaletlerinin doğal manzaralarını yeniden üreten bir dere vardır.
İmparatorluğun aksine, özel bahçeler, Çin'in güneyi için çok tipik olan, kural olarak, büyük boyutta farklılık göstermedi. Genellikle, yalnızca doğal rölyefin avantajlarını vurgulayarak, ancak onu büyük ölçüde değiştirmeden mevcut manzaraya "uymaya" çalıştılar. Şangay yakınlarındaki Suzhou şehri bölgesi bu tür bahçelerle ünlüdür. Suzhou bahçelerinde (şu anda bunlardan yaklaşık 60 tane var ve bazıları 16. yüzyıldan beri var) imparatorluk parklarının resmi bir ihtişamı yok. Bahçeler burada rahatlama, düşünme, entelektüel sohbet için yaratıldı. Yüksek kemerli köprülere sahip küçük göller, pagoda şeklinde kiremit çatılı pavyonlar ve doğal taş kompozisyonları ile karakterizedir. Yaşam alanlarının devamı niteliğindeki ve etrafını çevreleyen dünyadan bir çitle ayrılan bahçe, yoğun düşünmeye eğilimli özel bir huzur ve sessizlik dünyasını temsil ediyordu.
Ana peyzaj bileşenlerinin düzeninin özellikleri ve kullanımı
Çin peyzaj sanatının kanonlarına göre, bahçenin, bahçenin herhangi bir noktasında "hala manzaranın dışında bir manzara olacak şekilde" düzenlenmesi gerekirdi. Bu tekniğe "manzarayı ödünç alma ilkesi" deniyordu. Bahçeyi çevreleyen doğa sanki içine girmiş, onun bir parçası olmuştu. Bu, bahçenin sınırlarını görsel olarak genişletmeyi ve açılan peyzaj görünümlerine çeşitlilik kazandırmayı mümkün kıldı.
Bahçenin ölçeği Çinliler için önemli değil. Onlara göre, bir bahçe yaratma sanatındaki ana şey, "en büyüğünü küçüğünde görme" yeteneğidir. Çinli bir yazar "Bir avuç toprak ve bir kaşık su sınırsız düşünceler getiriyor" diye yazıyor ve sözleri gerçekten Çin'in bahçe sanatı anlayışını ifade ediyor.
Herhangi bir bahçe, en küçüğü bile, doğa imajının somutlaşmış halidir ve bu nedenle, üç ana unsurunu içermesi gerekir - su, taşlar ve bitkiler. Su , bahçenin alanını düzenler ve ayrı bölümlerine farklı bir karakter verir. Suyun pürüzsüz yüzeyi huzuru ve huzuru temsil ederken, akan su yaşamın, sonsuz hareketin ve sürekli değişimin sembolüdür. Çin bahçelerindeki rezervuarlarda yüksek bankalar ve suni kaplama yoktur. Adalardaki pavyonlar, temelleri adanın neredeyse tüm topraklarını kaplayacak şekilde inşa edildi ve bu da sudan "büyüdükleri" ve "yansımalarına baktıkları" izlenimini verdi.
Çin bahçelerinin bir diğer vazgeçilmez unsuru da taşlardır . Bahçedeki taşların doğanın unsurlarını - su, ağaçlar - ve insan elinin kreasyonları - mimari yapıları dengelediğine inanılıyor. Bazen Çin bahçelerinde, bitki örtüsü olmayan yapay taş slaytlar bile düzenlenirdi. Çinliler, sıradışı bir görünüme ve renge sahip taşları doğanın şaheserleri olarak görürler: onları düşünürler, onlara yardım eder, onları dinlerler.
Çinliler ayrıca eski asırlık ağaçları da takdir ediyor . Kesinlikle bahçe peyzajının ana cazibesi olacaklar. Ve ağaç ne kadar eski olursa, etrafı o kadar çok şeref duyar. Ağaçlardan Çinliler, asaletin sembolü olan çamlara, şeftali ve eriklere, "mutluluk ağaçlarına" ve tabii ki manolya, kamelya, söğüt, ginkgolara düşkündür. Neredeyse her Çin bahçesinde, asalet ve canlılığın sembolü olan bambular bulabilirsiniz.
Of çiçekler"Çiçeklerin kralı" unvanını kazanan ağaca benzer şakayık, özellikle Çin'de ibadet edildi. Krizantemler, ortancalar, güller, nergisler ve su çiçeklerinden lotuslar her yerde yetiştirildi. Her asil çiçeğin kendine ait daha düşük rütbeli çiçek yoldaşları vardı. Muhteşem şakayık için en iyi arkadaşlar kuşburnu ve güldü, eriği kamelya ve manolyanın yanına dikmeye çalıştılar, kasımpatı begonyayı “yola koydu”. Genel olarak, Çin bahçesinin tüm bitkilerinin kendi sembolizmi vardır, bu nedenle, her Çinli için bir peyzaj kompozisyonunun anlamı ek açıklamalar olmadan açıktır - sembolizm, Çin kültürünün ve hatta Çin düşünce tarzının temelidir. Şeftali refah arzusunu ifade eder, nar aile mutluluğunu ve üremeyi, bir çam ağacı - uzun ömürlülük ve karakter gücü, bir şakayık - zenginlik ve asalet, bir elma ağacı - ruhun genişliğini sembolize eder.
Genellikle bahçede yılın farklı zamanlarında ziyaret edilmesi amaçlanan köşeler oluşturuldu. Bu nedenle, "kış" manzarasında bu dönemde mutlaka bir çam ve erik çiçek açması ve diğer bazı erken çiçek açan bitkiler vardı. "İlkbahar" manzaraları, yılın bu döneminde en dekoratif olan sakura, hanımeli, badem, menekşe, nergis ve diğer bitkilerle süslendi. Bahçenin "yaz köşelerine" yaz çiçekleri ve yaprak döken ağaçlar - meşe, kayın, dişbudak, çınar ağacı - dikildi. Sonbaharda, rengarenk akçaağaç yapraklarının ve çiçek açan mandalina ağaçlarının zarif kokusunun tadını çıkardık.
Çin bahçesinin en önemli prensibi, bahçe peyzajı ile mimarinin uyumlu bir şekilde birleşmesidir. Bahçe binalarının çizgileri, çevredeki doğanın doğal çizgilerini tekrarlıyor: köprüler su üzerinde düzgün bir şekilde bükülür, parlak çardakların çatı eğimleri yuvarlatılır, pavyonların silüetleri yumuşak bir şekilde ana hatlarıyla çizilir. Kapılara kıvrımlı hatlar verilmiştir. Onlara baktığınızda, bir çerçeve içinde güzel bir resim görüyorsunuz. Bu aynı zamanda bir tür "peyzaj ödünç alma" dır. Bu teknik sayesinde bahçe evin içine giriyor ve ayrılmaz bir parçası haline geliyor. Belki de Çin bahçelerinin bize öğrettiği ana ders budur: bir insan doğaya karşı çıkmamalı, onun bir parçası gibi hissetmeli.
